教育是人的活動，教育是人的活動是

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于教育是人的活動的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹教育是人的活動的解答，讓我們一起看看吧。

人的教育活動包括？

人的教育話動包括社會教育，學(xué)校教育和家庭教育。這是因為：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。教育有廣義和狹義之分，廣義的教育指凡是增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動都是教育。它包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。

狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動。

教育是人類特有的認(rèn)識活動，這句話對嗎？

對的。教育是人類特有的傳承文化的能動性活動。一切動物的本領(lǐng)的形成和學(xué)習(xí)，都是本能。既是過了千秋萬代，也沒有太大的變化。只有人類才會進(jìn)行系統(tǒng)的有目的的教育活動。

教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。

教育學(xué)為什么說教育是人類社會所特有的一種社會現(xiàn)象？

人類及其社會在物質(zhì)生產(chǎn)過程中創(chuàng)造了文化，教育只能是人類特有的傳遞社會文化的工具。動物界沒有文化，其群體生活是生物遺傳行為。人類在創(chuàng)造物質(zhì)財富過程中，創(chuàng)造了文化，不僅過著動物所沒有的物質(zhì)生活，也過著動物所沒有的精神文化生活，其中包括教育。動物沒有“文化”，也根本談不上教育。動物個體在生活中也熊改變某些行為，習(xí)得某些“經(jīng)驗”，但不能變成類的經(jīng)驗，不能在代際間保留、積累；動物的經(jīng)驗隨著個體的死亡而消失。人類文化是勞動和生活中的經(jīng)驗，通過工具和語言等物質(zhì)載體一代一代地傳遞、繼承、積累而成。只有人類社會才可能有這種既以生物遺傳為基礎(chǔ)，又超越生物本能的社會傳遞活動。這種一代一代的社會傳遞便是教育。教育是人類特有的文化生活的組成部分，同時是人類特有的社會文化傳遞工具。教育在形成中就具文化性。

主要是與動物界相比得出的結(jié)論參考《中等教育學(xué)》

為什么說教育是教育者引導(dǎo)受教育傳遞經(jīng)驗的互動活動？

人類及其社會在物質(zhì)生產(chǎn)過程中創(chuàng)造了文化，教育只能是人類特有的傳遞社會文化的工具。動物界沒有文化，其群體生活是生物遺傳行為。人類在創(chuàng)造物質(zhì)財富過程中，創(chuàng)造了文化，不僅過著動物所沒有的物質(zhì)生活，也過著動物所沒有的精神文化生活，其中包括教育。

動物沒有“文化”，也根本談不上教育。 動物個體在生活中也熊改變某些行為，習(xí)得某些“經(jīng)驗”，但不能變成類的經(jīng)驗，不能在代際間保留、積累；動物的經(jīng)驗隨著個體的死亡而消失。人類文化是勞動和生活中的經(jīng)驗，通過工具和語言等物質(zhì)載體一代一代地傳遞、繼承、積累而成。

只有人類社會才可能有這種既以生物遺傳為基礎(chǔ)，又超越生物本能的社會傳遞活動。

這種一代一代的社會傳遞便是教育。教育是人類特有的文化生活的組成部分，同時是人類特有的社會文化傳遞工具。

教育在形成中就具文化性。 總之一句話，人類所會的一切東西都是后天學(xué)習(xí)而來的，如果哪天一切知識都與生俱來了就不用學(xué)習(xí)，也就不存在教育這個東西

到此，以上就是小編對于教育是人的活動的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育是人的活動的4點解答對大家有用。