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消費是指一個人對一些物品的消耗。這些東西既可以是有形的,也可以是無形的,也就是說,我們所消費的東西,既可以是物質的,也可以是精神的。
比如我們每天都要吃喝拉撒睡,每天都要消費糧食,消費衣服,消費住房,消費車輛等等,有的東西可以多次消費才慢慢損耗掉。我們在欣賞精神的產品的時候,往往叫做欣賞。
消費 是社會再生產過程中的一個重要環節,也是最終環節。它是指利用社會產品來滿足人們各種需要的過程。消費又分為生產消費和個人消費。前者指物質資料生產過程中的生產資料和生活勞動的使用和消耗。
后者是指人們把生產出來的物質資料和精神產品用于滿足個人生活需要的行為和過程,是“生產過程以外執行生活職能”。它是恢復人們勞動力和勞動力再生產必不可少的條件。
消費就是為了滿足生活所需而花錢的事。人們每天為了滿足自己的消費而努力工作,只要用自己掙的錢去消費就是正當的,滿足生活需要所花的錢都是消費,什么柴米油鹽醬醋茶,每天睜開眼就得花錢,吃喝拉撒睡還一切都需要錢,只要花出的錢都是消費。
人類通過消費品滿足自身欲望的一種經濟行為。具體說來,消費包括消費者的消費需求產生的原因、消費者滿足自己的消費需求的方式、影響消費者選擇的有關因素。 本世紀30年代以前,關于消費理論的研究比較簡單。當時處于支配地位的正統理論是馬歇爾的需求理論。這種需求理論的要點是假定消費者收入不變,消費者所獲得的商品數量依價格的升降向反方向變動。恩格爾系數是衡量
德國的福祿培爾是教育史上系統研究游戲的價值并為兒童嘗試創立游戲實踐體系的第一個教育家。
他認為游戲是兒童內部存在的自我活動的表現,是一種本能性的活動,是兒童內心世界的反映,通過游戲可以表現和發展神的本源。席勒、斯賓塞把游戲看做是剩余精力的無目的的消耗發泄。霍爾指出游戲是種族的過去活動習慣的延續和再現,將兒童對游戲的愛
好和參與理解為生物進化復演規律的被動適應。拜敦代克提出游戲游戲成熟說,指出游戲不是本能,是個體適應環境,尋求自由和和主動的欲望的表現。
【生物性本質觀一直深刻地影響著后來人們對游戲概念的理解和游戲理論的研究。例如精
神分析學派的游戲理論認為,游戲是兒童潛意識中的本能和欲望在活動中的宣泄或補償】
貢獻:游戲的本能論及生物性的游戲本質觀,第一次以抽象的思辨方式,充分肯定了兒童的生理性機制及功能在游戲中的作用,關注了游戲對于個體的生物學意義和價值以及游戲活動的生理性特點。
局限性:它盡管強調了游戲是人在童年的重
要活動,卻仍然不能改變人們對兒童游戲不屑一顧的習慣性思維方式和態度。
德國的福祿培爾是教育史上系統研究游戲的價值并為兒童嘗試創立游戲實踐體系的第一個教育家。
福祿培爾?弗里貝爾是德國著名的教育家,幼兒園運動的創始人。他出身于牧師家庭,自幼喪母,童年沒受過嚴格的教育。中學畢業后,從事過幾年林業工作。1799年入耶拿大學,兩年后又因貧困而失學。此后,他一邊工作一邊自學。
1805年,他受聘擔任一所學校的教師,從此開始了他的教育生涯。由于該校崇尚裴斯泰洛齊的教育思想,福祿培爾也對裴斯泰洛齊產生了興趣。
他先后兩次前往裴氏工作的學校參觀學習,第二次留在裴氏身邊工作了兩年。1811年,福祿培爾重返大學,學習數學、自然科學等。此后他當過兵,也在大學從事過科研工作。
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