教育機(jī)構(gòu)期末儀式感（培訓(xùn)機(jī)構(gòu)期末結(jié)束語(yǔ)）

本文目錄一覽：

• 1、為什么要給寶寶儀式感呢?
• 2、為何說(shuō)價(jià)值認(rèn)同教育需要儀式感?
• 3、如何培養(yǎng)孩子的“儀式感”呢?
• 4、什么是儀式感教育?
• 5、為何現(xiàn)在教育孩子講究生活儀式感?這有何意義?
• 6、儀式教育的種類有哪些?

為什么要給寶寶儀式感呢?

培養(yǎng)對(duì)生活的儀式感，可以讓孩子更加學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間、生活、身邊愛(ài)他的人。

讓孩子能和自己的上司以及同事還有下屬相處的更加好。

儀式感的存在也會(huì)讓孩子從內(nèi)心接受生日的意義，并且讓自己接下來(lái)的另一歲有一個(gè)完整幸福的開頭，所以我覺(jué)得儀式感對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)是很重要的。

提升孩子的自信心，讓孩子能夠有更清晰的目標(biāo)，一會(huì)給孩子留下許多美好的回憶，在以后面對(duì)困難的時(shí)候，也會(huì)更加有底氣去應(yīng)對(duì)。

寶寶吃飯坐不住，到處亂跑，媽媽還得端著飯碗追。這種情況就需要一把材質(zhì)過(guò)硬而且自帶小桌板的餐椅，每次吃飯就把孩子抱進(jìn)去，吃完再抱出來(lái)。

為何說(shuō)價(jià)值認(rèn)同教育需要儀式感?

1、儀式感為孩子注入安全感 父母的陪伴會(huì)讓孩子感到安心，一個(gè)有趣的睡前故事不僅能幫助孩子更好的入眠，也會(huì)帶給孩子安全感，使親子關(guān)系更加融洽。

2、儀式是重要的文化載體，是實(shí)踐和行動(dòng)的文化。任何民族都有自己獨(dú)特的儀式，而這些儀式無(wú)不彰顯本民族獨(dú)特的文化內(nèi)涵。中國(guó)作為禮儀之邦，有著豐富的儀式教育思想與實(shí)踐。歷史學(xué)家錢穆認(rèn)為，禮是中華文化的核心。

3、因此，在家庭教育中，儀式感對(duì)孩子的成長(zhǎng)尤為重要。儀式感可以為孩子注入安全感 父母的陪伴會(huì)讓孩子感到心安。

4、我們這里只需要看第一句即可。但這不代表后面這句沒(méi)意義，事實(shí)上父母能夠把婚姻經(jīng)營(yíng)好的本對(duì)孩子的教育意義是非常大的，這點(diǎn)我想沒(méi)人會(huì)質(zhì)疑的。而如果夫妻之間的生活能夠多一些儀式感，無(wú)疑會(huì)大大增加幸福指數(shù)的。

5、莊重和莊嚴(yán)：儀式感常常與莊重和莊嚴(yán)的氛圍相關(guān)。通過(guò)特定的儀式動(dòng)作、禮儀和儀式語(yǔ)言，人們可以感受到一種莊重和莊嚴(yán)的氛圍，使活動(dòng)或場(chǎng)合顯得更加正式和重要。

如何培養(yǎng)孩子的“儀式感”呢?

設(shè)定明確的目標(biāo)和期望：為孩子設(shè)定清晰、具體的目標(biāo)和期望，讓他們知道什么是可以接受的行為，什么是不可以接受的行為。這有助于培養(yǎng)孩子的自律和責(zé)任感。

定期進(jìn)行家庭會(huì)議：每周或每月召開一次家庭會(huì)議，讓全家人共同討論家庭事務(wù)，增強(qiáng)家庭成員之間的溝通和互動(dòng)。鼓勵(lì)孩子參與家務(wù)：讓孩子參與一些簡(jiǎn)單的家務(wù)活動(dòng)，如整理房間、洗碗等，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和獨(dú)立能力。

超市購(gòu)物 每周末，帶孩子去一趟超市，讓孩子列出購(gòu)物的清單，把家里的冰箱填滿，讓孩子感受生活氣息，鍛煉規(guī)劃能力。起看動(dòng)畫片 小時(shí)候我就特別希望爸爸媽媽能陪自己看動(dòng)畫片，簡(jiǎn)直不要太幸福。

什么是儀式感教育?

在幼兒教育中，保持一定的儀式感，能夠給予孩子正面的內(nèi)心暗示和精神強(qiáng)化，能帶給孩子尊重感、歸屬感、責(zé)任感、幸福感、自豪感和敬畏感，成就孩子非常可貴的氣質(zhì)和品味，這樣的孩子也會(huì)擁有一顆感恩心。

通過(guò)儀式感來(lái)教育孩子尊重和規(guī)矩：比如在吃飯前要洗手，睡覺(jué)前要刷牙等，這些都是生活中的小儀式，通過(guò)這些儀式，可以讓孩子學(xué)會(huì)尊重和規(guī)矩。

有一種父母認(rèn)為：孩子還小，能懂什么，儀式感就是一種矯情。還有一種父母：孩子想要儀式感，就不惜一切代價(jià)滿足孩子。儀式感對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，它不是矯情，而是孩子的情感需要。

儀式不分大小，培養(yǎng)儀式感就是用心對(duì)待生活中那些看似平凡的小事。在特殊的紀(jì)念日去照相館拍全家福。比如孩子生日，讓孩子知道自己有一個(gè)穩(wěn)定、有愛(ài)的家。早起互道“早安”，睡前互道“晚安”。

儀式感開學(xué)教育也可以稱為，收心教育。一是給開學(xué)一個(gè)儀式感，給學(xué)生和老師都是一個(gè)心理暗示，后面要按開學(xué)的節(jié)奏來(lái)了。提醒注意二是給學(xué)生和家長(zhǎng)做個(gè)提醒，開學(xué)了以后要注意什么。

儀式是重要的文化載體，是實(shí)踐和行動(dòng)的文化。任何民族都有自己獨(dú)特的儀式，而這些儀式無(wú)不彰顯本民族獨(dú)特的文化內(nèi)涵。中國(guó)作為禮儀之邦，有著豐富的儀式教育思想與實(shí)踐。歷史學(xué)家錢穆認(rèn)為，禮是中華文化的核心。

為何現(xiàn)在教育孩子講究生活儀式感?這有何意義?

1、任何一個(gè)小儀式，都可以讓孩子感受到父母的陪伴與孩子零距離的相處從而產(chǎn)生安全感。

2、重視特殊的時(shí)間點(diǎn)。如孩子生日時(shí)，父母要早點(diǎn)回家，給孩子做一頓充滿愛(ài)的飯菜，帶孩子去想去的地方；再如到了傳統(tǒng)的節(jié)日(端午節(jié)、中秋節(jié)等)按照傳統(tǒng)的禮俗過(guò)節(jié)。

3、增強(qiáng)親子關(guān)系：節(jié)日儀式感可以幫助孩子更好地理解家庭和社區(qū)的文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)他們的歸屬感和認(rèn)同感。通過(guò)參與節(jié)日儀式，孩子可以與家人、朋友共享快樂(lè)時(shí)光，增進(jìn)親子關(guān)系。

4、但這不代表后面這句沒(méi)意義，事實(shí)上父母能夠把婚姻經(jīng)營(yíng)好的本對(duì)孩子的教育意義是非常大的，這點(diǎn)我想沒(méi)人會(huì)質(zhì)疑的。而如果夫妻之間的生活能夠多一些儀式感，無(wú)疑會(huì)大大增加幸福指數(shù)的。

5、其實(shí)，節(jié)日的存在除了它本身的意義之外，它們身上所承載著的儀式感和期待感，更是豐富了孩子生活中的儀式感，為孩子創(chuàng)造了美好的節(jié)日記憶，值得父母?jìng)優(yōu)楹⒆友b扮。

儀式教育的種類有哪些?

三儀：?jiǎn)⒚蓛x式、青春儀式、成人儀式。六禮：儀態(tài)之禮：教育引導(dǎo)未成年人在表情狀態(tài)、身體姿態(tài)、面容發(fā)型、穿著打扮等方面講究文明禮儀，做到衣著得體、儀態(tài)大方、尊重禮俗、嚴(yán)肅莊重。

在生活中，我們會(huì)經(jīng)歷很多“儀式”。如百日嬰兒理發(fā)、生日祝福、節(jié)日慶祝、開學(xué)典禮、學(xué)位授予等等，諸如此類的儀式，實(shí)則都是一種感知教育，一種對(duì)傳統(tǒng)禮節(jié)的延續(xù)，更是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，不可或缺。

小學(xué)禮儀教育內(nèi)容有形象禮儀、課堂禮儀、活動(dòng)禮儀。形象禮儀 按要求穿規(guī)定的校服，扣齊紐扣或拉好拉鏈，整理好衣領(lǐng)。按要求佩戴好紅領(lǐng)巾：先把紅領(lǐng)巾折四折，置于衣領(lǐng)內(nèi)，紅領(lǐng)巾的三角尖對(duì)正脊骨，打好領(lǐng)結(jié)，翻下衣領(lǐng)。

“四儀”指入學(xué)儀式（7歲）、成長(zhǎng)儀式（10歲）、青春儀式（14歲）、成人儀式（18歲），以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。學(xué)生文明禮儀日常行為表現(xiàn)情況將納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，作為評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)的依據(jù)之一。