大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于勞動教育課程教材前言的問題,于是小編就整理了3個相關介紹勞動教育課程教材前言的解答,讓我們一起看看吧。
在今年渭南師范學院“勞動教育”的系列稿件采訪過程中,有幸接觸到了參加勞動教育實踐的包本慧、劉思琳和參加“暑期勞動”馮霞等同學,在和他們的交流中,我真切感受到了勞動在他們身上閃現的 “不變”與“變”。
勞動創造財富,也造就人才。
一、 引言
勞動教育的定義和涵蓋的領域
勞動教育的重要性及對學生的積極影響
二、 勞動教育的價值和意義
勞動教育對學生全面發展的促進作用
勞動教育如何培養學生的獨立生活能力和責任感
勞動教育對學生未來職業生涯的積極影響
杜威的《民主主義與教育》副標題是《教育哲學概論》,全書除序言外,共有二十六章,可以分為四個部分。
第一部分包括第一章至第六章,主要討論了教育的性質。論述了包括教育與生活、教育與環境、教育與生長的關系,以及批判了一些教育觀念和理論,并在此基礎上指出教育就是個人經驗的繼續不斷改組或改造。這種改組能夠增加經驗的意義并能提高指導后來教育過程的能力。因此,教育的根本問題在于能否不斷地改組或改造經驗。
第二部分包括第七章至第十七章,主要討論了教育的過程。包括論述了教育與民主主義、興趣與訓練、思維與教學、課程與教學等的關系,以此說明民主主義教育的標準和要求,以及具體實施民主主義教育的方法。杜威認為必須對傳統的文化思想、傳統的課程以及傳統的教學和訓練方法進行必要的改革,民主主義的教育思想應該越來越支配公共教育制度。
第三部分包括第十八章至二十三章,主要探討了教育價值。杜威在對教育價值問題上各種二元論進行批判的基礎上,闡發了自己對勞動與閑暇、知與行、自然與人、個人與世界、職業與文化的關系的看法。杜威指出教育價值的要點是使經驗保持它的統一性或完整性。因此,他強調在組織學科教材時,應注重使經驗保持它的統一性或完整性,以免造成各種學科的孤立與隔離。
第四部分包括第二十四章至二十六章,主要討論了教育與哲學的關系、知識與道德的關系,以及哲學在教育中的實際應用。關于哲學與教育的關系,杜威認為,哲學是教育的最一般方面的理論,而教育是使哲學上的分歧具體化并使其受到檢驗的實驗室。他還指出認識知識與行為的關系,一切能發展有效地參與社會生活的能力的教育都是道德的教育。
1、“一勞永逸”的話,有是有的,而“一勞永逸”的事卻極少。
——魯迅 2、做事,不止是人家要我做才做,而是人家沒要我做也爭著去做。這樣,才做得有趣味,也就會有收獲。
——謝覺哉 3、只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉變成輕松而愉快的生理要求的滿足。
——車爾尼雪夫斯基 4、只有人的勞動才是神圣的。
——高爾基 5、知識是從刻苦勞動中得來的,任何成就都是刻苦勞動的結果。
——宋慶齡
關于勞動的引言怎么寫?
關于勞動的引言怎么寫?
勞動是一個非常光榮的勞動,光榮是我們副部們和革命先烈們創造和發揚光大下來了,只有通過勞動才能得到,我們應該得到的財富,比如說農民朋友只有經過辛勤的勞動才給我為我們種出來供我們使用的各種糧食和蔬菜工人師傅們通過性情的勞動為我們制造出來,我們日常生活中的各種用品所以勞勞動是光榮的
到此,以上就是小編對于勞動教育課程教材前言的問題就介紹到這了,希望介紹關于勞動教育課程教材前言的3點解答對大家有用。