大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于中外教育課程差異的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹中外教育課程差異的解答,讓我們一起看看吧。
中國的教育與西方的教育,都是偉大的,都是經(jīng)過無數(shù)代人的心血錘煉出來的。但是不得不說,中西方教育在很多方面都有非常大的差異,教育的動機(jī)、目的、方式,乃至課程體系和評價方式都有所不同。
在基礎(chǔ)教育階段,中國傳統(tǒng)教育中,更注重文化知識的掌握,更加實(shí)用。拿數(shù)學(xué)來說,我們認(rèn)為數(shù)學(xué)首先服務(wù)于計(jì)算;西方教育中,更加注重多學(xué)科的綜合學(xué)習(xí),更加文藝。拿數(shù)學(xué)來說,他們認(rèn)為認(rèn)識到數(shù)學(xué)之美比計(jì)算要重要。
一、文化差異
中國文化源遠(yuǎn)流長,它主要以人倫為出發(fā)點(diǎn),以禮義為核心。在學(xué)校里要尊師重道,特別是在課堂上學(xué)生要嚴(yán)格遵守紀(jì)律,強(qiáng)調(diào)對學(xué)校權(quán)威和老師的服從;在家里“家長制權(quán)威”是普遍存在的現(xiàn)象。
西方的文化以人文主義為出發(fā)點(diǎn),以理性和科學(xué)為核心,重視個人的發(fā)展。受此文化影響,在西方學(xué)校里,老師的角色就是一個咨詢者,無論在課上還是課下,老師和學(xué)生的關(guān)系都是平等的;同樣在家庭里,家長都把孩子看成獨(dú)立的個體,在給孩子做決定的時候都會征求他們的意見和興趣。
二、社會環(huán)境的差異
中國是由封建社會直接過渡到社會主義社會,所以,一些封建思想仍對現(xiàn)在社會生活產(chǎn)生影響,如現(xiàn)行的應(yīng)試教育的考核制度和古代科舉制度具有一定的相似性。
中國古代教育內(nèi)容以倫理道德為主,一般文化知識教育服從于道德教育的需要。
“子以四教:文行忠信”(《論語?述而》),行、忠、信都是德育內(nèi)容;“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力則以學(xué)文”(《論語?學(xué)而》),孝、悌、信、愛、仁亦皆為倫理道德。做為中國古代傳統(tǒng)教育內(nèi)容的《四書》、《五經(jīng)》等儒家經(jīng)典無不以德為主。而西方古代教育內(nèi)容則是以理性教育(智育)為主,強(qiáng)調(diào)道德與知識等同,并且把知識與智慧看得比道德更為重要。蘇格拉底認(rèn)為“美德就是知識,”古希臘智者派主張授予學(xué)生《文法》、《修辭學(xué)》、《哲學(xué)》,柏拉圖、亞里斯多德主張從小教給孩子讀、寫、算、騎、射等知識和技能,長大后授予幾何、天文學(xué)、哲學(xué)等知識。應(yīng)該說,西方古代教育內(nèi)容較為廣博,涉及到不少自然科學(xué)知識,這一點(diǎn)恰恰是中國古代教育內(nèi)容中的一大缺陷,盡管中國古代教育家有時也論及知識教學(xué)問題,但不系統(tǒng),也非主流。中西方課堂拖堂的差異主要表現(xiàn)在時間觀念和教學(xué)方式上。在西方,時間被視為一種有限的資源,因此教師通常會按計(jì)劃準(zhǔn)時上課并嚴(yán)格遵守課程時間表。而在中國,時間觀念較為靈活,教師經(jīng)常會因?yàn)榉N種原因而拖堂。此外,在教學(xué)方式上,西方課堂注重互動和參與,教師會鼓勵學(xué)生積極參與課堂討論和問答,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
而在中國,傳統(tǒng)的教學(xué)方式更加注重知識的傳授和學(xué)生的被動接受,教師通常是主導(dǎo)課堂,學(xué)生聽講為主。
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