學前教育課程學術標準，學前教育課程學術標準是什么

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于學前教育課程學術標準的問題，于是小編就整理了2個相關介紹學前教育課程學術標準的解答，讓我們一起看看吧。

我國第一部學前教育專著？

《禮記》中的《內則》。

拓展資料：

改革開放40年來，我國的學前教育事業走過了一條不斷學習、變革、創新、超越的道路，發生了天翻地覆的變化，也面臨諸多問題。

《中國教育改革40年：學前教育》分為三編，分別從社會事業、育人活動和學術關注的角度，對40年來我國學前教育在辦園、管理、經費投入、師資隊伍建設、基本觀念、保教環境、幼兒園課程、質量評價和學術研究等方面的改革發展進行翔實、深入、客觀、理性的闡述與分析；旨在回顧40年來我國學前教育改革發展的歷史，發現成就，總結經驗，破解問題，概括具有中國特色的學前教育發展模式，為未來我國和國際學前教育的發展提供專業智慧。

中國第一部教育學著作是《禮記.學記》。

《學記》，是古代中國典章制度專著《禮記》（《小戴禮記》）中的一篇，寫作于戰國晚期。相傳為西漢戴圣編撰。據郭沫若考證，作者為孟子的學生樂正克。《學記》文字言簡意賅，喻辭生動，系統而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關系以及同學之間的關系。比較系統和全面地總結和概括了先秦中國的教育經驗。是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學問題的論著。

《學記》主張課內與課外相結合，課本學習和實際訓練相結合，既要擴大知識領域，又要培養高尚的道德情操和良好的生活習慣。書中用較多的篇幅，闡述“教”與“學”的辯證關系。認為只有通過“學”的實踐，才會看到自己學業方面的差距（“學然后知不足”），只有通過“教”的實踐，才會看到自己知識和經驗方面的貧乏（“教然后知困”）。看到差距，才能力求上進，看到貧乏，才能鞭策自己，從而得出“教學相長”的正確結論。《學記》重視啟發式教學（“開而弗達則思”），重視教學的循序漸進（“不陵節而教之謂孫”），強調激發學生內在的學習動機，培養學生學習的自覺性。重視因材施教。主張從了解學生學習的難易，才質的美惡，作為啟發誘導的依據。

主張由淺入深，從易到難，從簡單到復雜的教學順序，并且提出一條積極性的教育原則，即要在學生不良的行為沒有發生前，引導他們向善的方面發展。并指出在學習過程中同學之間要取長補短。《學記》賦予教師以崇高的地位。提出尊師的思想。

《學記》成書于我國戰國時期，全書一千多字，全部論述教育教學問題，不僅是我國也是世界上第一部專門論述教育教學問題的論著。《論語》是記錄孔子及弟子言行的書籍，雖然早于《學記》，但是其論述內容廣泛，除了有關教育，也有很多關于政治等方面的言論，所以不能稱之為教育、教學專著。昆體良的《論演說家的教育》也被稱為《雄辯術原理》成書于古羅馬時期，比我國的《學記》晚幾百年，是西方第一部專門論述教育、教學的論著。夸美紐斯的《大教學論》成書于1632年，是西方近代第一部教育專著，是教育學獨立的標志。

學前教育著作？

愛彌兒論教育

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《愛彌兒：論教育》是讓-雅克·盧梭寫的書籍。講述了盧梭根據兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進行教育的原則、內容和方法。在第一卷中，著重論述對兩歲以前的嬰兒如何進行體育教育，使兒童能自然發展。

到此，以上就是小編對于學前教育課程學術標準的問題就介紹到這了，希望介紹關于學前教育課程學術標準的2點解答對大家有用。