法制教育廣播稿義務教育法，法制教育的廣播稿

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于法制教育廣播稿義務教育法的問題，于是小編就整理了2個相關介紹法制教育廣播稿義務教育法的解答，讓我們一起看看吧。

節約能源的演講稿？

電在我們的生活中是不可缺少的，它可以讓電燈發出亮光，讓電扇轉動起來，讓電視機放出好看的畫面，讓空調工作，給我們制冷或者制熱，讓氣溫變得那么舒適可人，讓電腦運作，查閱無數的資料，了解無窮的知識……　　在我們中國，由于經濟建設的持續發展，用電量越來越大，所以電就成了緊缺的物資，越來越緊張，我們這里，去年就常常拉閘限電。特別是大熱天，日常生活中最需要電的時候(由[xszw.org]整理)，卻常常拉電，而且一拉就是半天以上，害得我們叫苦連天。可是，沒有用，電還是給照常拉掉。所以，我要奉勸那一些還不懂得珍惜用電的人，你們一定不要再像以前那樣浪費電了。春天秋天還要開到空調，夏天空調打到十來度，寧愿晚上睡覺蓋棉被……電燈開著睡覺，通宵不滅，還會振振有詞地說：“我會付錢。”請問，有錢就能夠買到一切嗎？有錢能夠買到電嗎？　　雖然，現在我們祖國發電已經有水力發電，火力發電，還有風力發電，原子能發電……可是，還是不能夠滿足廣大人民的需要，所以我們不能夠隨心所欲地用電，必須節約用電。要怎樣才能夠節約用電呢？那非常簡單，請從我們每一個人做起。如果每一個人一個月節約一度電，那么全國人民一個月就可以節約12億多度電。1 度電別看它少，它可以煉鋼40千克，灌溉農田1 個小時，還可以讓40支光的電燈亮上一天多。然而，我們夏天開空調，一下子就會用去4到5 度電，那么你改用電扇它所用的電比空調的1/8還不到。朋友，你說我們不論是為國，還是為家都應該節約用電吧！讓節約下來的電用到更多更應該用電的地方去，做更多更需要做的事情吧！　　總而言之，我們要節約用電，從身邊的一些小事做起吧！

文化與文明的本質區別在哪里？為什么說人類共同追求是“不一樣的文化、一樣的文明”？

文化.文明的聯系與區別

文化與文明既有聯系又有區別。

一.文化與文明的聯系

從廣義來說文化與文明都是指人類在歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，意思相近但并不完全相同。

從狹義來說文化指社會意識形態以及與之相適應的制度.組織機構，是在一定物質生活方式基礎上發生發展的生活形式的總和。文化是生活要素形態，是客觀存在方式。

文明則指的是與野蠻相對立的社會進步狀態。

人類文化分物質文化.制度文化和心理文化；人類文明分物質文明和精神文明。

二.文化與文明的區別

1.從內容，看文化是人類征服自然.社會.及人類自身的活動過程.成果等多方面內容的總和；而文明是文化成果中的精華部分。有文化意味著某種文明，但是沒有文化并不意味著就是野蠻。

2.從時間看，文化存在于人類生存的始終。人類在文明社會之前便已經產生原始文化，文明則是人類文化發展到一定階段的產物。

說錯了。文化是廣義的，具有多樣性，可以兼容包并。文明是狹義的，由于語言和宗教的障礙，不同的文明如同平行線，在無限遠處都無法相交。

文化與文明的本質區別：

首先，文化是中性詞匯，一般與自然相對應。文化具有多樣性，不同的文化，可以兼容包并，可以取長補短，可以有選擇的學習，可以有選擇的傳播，可以你中有我、我中有你。比如，漢語中有大量的外來詞匯譯音，目前中小學開設的數、理、化、生物、外語等課程和大專院校的基礎課、專業課課程都在引用國外的教材和學習借鑒國外的技術，服裝服飾中有大量的外來時尚潮流元素，餐飲習慣由于有越來越多的人喜歡西餐和飲料而正在改變中，藝術領域中不同作品的流派與風格借鑒學習的見的就更多了……

其次，文明是褒義的詞匯，通常與野蠻愚昧相對應。①文明是歷史的積淀，在所有人類創造的文化成果中只有那些積極的、進步的成分才能稱之為文明。從一定的社會意義角度，一個社會越發達，越先進，法制越完善，社會的文明程度就越高。②文明的傳播與文化的傳播是不同，文明的傳播沒有選擇性是強制性的，往往不擇手段，比如19世紀以來，經歷幾次科技革命后的那些經濟和軍事強國用艦船利炮強勢打開落后國家和地區的大門，推動了當地的社會經濟發展和文化教育衛生等的普及，對社會文明是有推進作用的。③不同的文明由于語言和宗教的障礙，如同平行線，在無限遠處都無法相交。比如，基督教文明與伊斯蘭教文明的沖突，從宗教本質看，伊斯蘭教和基督教都是旗幟鮮明的一種神教。神教強調神的絕對性和獨一性。這種嚴格的一元化取向常常伴隨著一種非此即彼的直線式思維方式：要么絕對肯定，要么絕對否定。它一方面強化著宗教信徒的宗教情感，一方面也潛含著對其他文明基因的嚴格排斥。就伊斯蘭教和基督教而言，這兩大世界性宗教之所以不能以地中海為中立地帶進行和平共處，其根源就在于它們都聲稱掌握世間全部真理。一個是全知全能的上帝，一個是至臻至善的安拉。一般來說“神和教義的神圣性必然導致宗教的唯我獨尊性；神和教義的唯一性和絕對性必然導致宗教的排它性。”因此，當兩種互不相讓的異質文明相遭遇時，必然是沖突多于吸納……

文化與文明，既有聯系，又有區別。

到此，以上就是小編對于法制教育廣播稿義務教育法的問題就介紹到這了，希望介紹關于法制教育廣播稿義務教育法的2點解答對大家有用。