盧氏縣義務教育學制幾年，盧氏縣義務教育學制幾年制

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于盧氏縣義務教育學制幾年的問題，于是小編就整理了2個相關介紹盧氏縣義務教育學制幾年的解答，讓我們一起看看吧。

栗姓的由來和故事，祖先，民族等？

栗

　　①風俗通：古栗陸氏之后。望出長女。

　?、诼肥罚簯饑鴷r有燕國戰將栗腹。

　?、壑袊帐霞呵鍟r有栗耀，渾源人，字仲然，道光時進士，累官湖北按察史。

　?、茱L俗通義：古栗陸氏之后，漢有栗融，字客卿。按，清有嘉慶舉人栗應宏。

　　栗姓 LI

　　按《風俗通義》：古栗陸氏之后

　?。ㄟh古時代，經盤古氏、有巢氏、燧人氏、伏羲氏 、女媧 氏以至神農氏，天下為12氏：容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陸氏、驪畜氏、軒轅氏 、赫胥氏、尊廬氏、祝融氏、伏犧氏、神農氏。在炎黃古史傳說體系中，排列在前的是伏羲（太皞系）、然后依次是神農（炎帝系）、軒轅（黃帝系）等等，至于大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陸氏、驪畜氏、赫胥氏，尊盧氏、祝融氏等，則是從伏羲氏到神農氏之間過渡的氏族人物，屬于太皞系。容成氏和倉頡氏較晚），

　　據《易·系辭·疏》《禮記正義·序》《帝王世紀》和《漢書·古今人表》等多種史料記載：“太昊庖羲氏沒,女媧氏立為女皇,亦風姓,承庖犧制度, 女媧氏沒,次有大庭氏,柏皇氏, 中央氏, 栗陸氏, 驪連氏, 赫胥氏, 尊蘆氏, 混沌氏,昊英氏, 有巢氏, 朱襄氏, 葛天氏, 陰康氏, 無懷氏凡十五世,皆襲庖犧之號”。）

　　可見栗姓出自華夏最古老姓氏之一的栗陸氏，伏羲后人。

宋朝為何又稱為“天水一朝”？

要回答宋朝為何被稱為天水一朝，首先要了解一個詞：郡望。

所謂郡望，郡是行政區，望是名門望族，郡望就是某一地區的名門望族。在重視門第的魏晉南北朝至隋唐時期，每一郡都有世居此地的顯赫家族，如范陽的盧氏，清河的崔氏，滎陽的鄭氏，太原的王氏，河東的柳氏。

因此，后來在指稱某人時，常用其姓氏的郡望相稱，比如柳宗元，世稱柳河東，就因為河東的柳氏最顯赫，河東也成為柳氏的郡望。雖究其實質，柳宗元并沒有在河東生活過。同樣，李氏的郡望是隴西，所以李白有時候自稱隴西李白，其實他也沒在隴西生活過。

如此，我們再來說天水一朝。天水，即今甘肅天水。如今的天水平淡無奇，古代卻燦若星辰，伏羲，黃帝，以及秦始皇的先輩都與此地有曲折的瓜葛。宋朝為趙氏所創，趙的郡望，就是天水。

查司馬遷《史記》可知，趙氏的祖先為造父，與秦人同祖。因此天水不但是趙氏的郡望，也是秦人即嬴姓的郡望。只不過，秦統一后二世即亡，天下已鮮有嬴姓。

元人所修《宋史》稱，“天水，國之姓望也”。明確說明天水乃是趙氏的郡望之地。因此，用天水一朝來指稱宋朝，是用郡望來代指姓氏。是故，天水一朝其實就是趙氏一朝的文雅說法。

與此相呼應的是宋徽宗和宋欽宗被金人俘虜后，分別封為天水郡王和天水郡公，也是由此而來。

宋朝為何被稱為“天水一朝”？

為何把宋朝稱為“天水一朝”，因為趙姓的郡望是天水郡，趙家自稱祖上出自天水趙氏，同時史學大師一直倚重“天水一朝”，因為民國著名學者史學家陳寅恪在《贈蔣炳楠序》中就寫到：“尚氣節而羞勢利,天水一朝之文化,竟為我民族永遠之瑰寶。”《宋史》卷六十五:“天水,國之姓望也?！彼^“天水一朝”,其實也就是“趙宋一朝”的另一種說法?！疤焖?趙之望也。”還有英國著名科學家李約瑟，也稱宋代是中國“自然科學的黃金時代”。所以，天水一朝的由來估計跟這些大家有關，畢竟，這些人物，在當時都是擁有一定話語權的人。

北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》，更是將當時汴京的繁榮昌盛、水陸商業的繁忙、虹形大橋和街市的熱鬧非凡，表達的淋漓盡致，且在宋代，不僅經濟發達、文學、畫家史學家眾多，連天文、數學、醫藥、指南針、火藥等都高度發達，而且《太平御覽》《冊府元龜》《文苑英華》《太平廣記》等宋四大書，更是把宋代推向了一個巔峰。而且在宋代生活特別的富有情調，喝茶、逗曲、填詞吟詩、夜市喝酒，宴飲聽琴，無不讓人羨慕那時的美好時光。

或許真的是被史學家們講述的太多了吧，天水一朝就這么成為宋超的代言流傳開了。

到此，以上就是小編對于盧氏縣義務教育學制幾年的問題就介紹到這了，希望介紹關于盧氏縣義務教育學制幾年的2點解答對大家有用。