陳鶴琴教育實(shí)踐活動(dòng)的歷程，陳鶴琴教育實(shí)踐活動(dòng)的歷程是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于陳鶴琴教育實(shí)踐活動(dòng)的歷程的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹陳鶴琴教育實(shí)踐活動(dòng)的歷程的解答，讓我們一起看看吧。

簡(jiǎn)述陳鶴琴活教育理論？

陳鶴琴的活教育理論體系

包括三大綱領(lǐng)：目的論、課程論、方法論，以及教學(xué)原則、訓(xùn)育原則等。

（1）從目的論看：陳鶴琴指出活教育的目的就是“做人、做中國(guó)人、做現(xiàn)代中國(guó)人”。第一要有強(qiáng)健的身體；第二要有建設(shè)的能力；第三要有創(chuàng)造能力；第四要有合作的態(tài)度；第五要有服務(wù)的精神。說明陳鶴琴的活教育的目的論不僅體現(xiàn)了他的愛國(guó)主義精神，并且反映了他具有放眼世界的胸懷。

（2）從課程論看：陳鶴琴指出：“大自然、大社會(huì)，都是活教材。”針對(duì)傳統(tǒng)教育書本萬能的舊觀念所形成的課程固定、教材呆板的死教育現(xiàn)象，陳鶴琴認(rèn)為大自然、大社會(huì)才是活的書、直接的書，應(yīng)該向大自然、大社會(huì)學(xué)習(xí)。

（3）從方法論看：活教育方法論的基本原則是“做中教、做中學(xué)，做中求進(jìn)步”。活教育重視直接經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)以“做”為中心，主張?jiān)趯W(xué)校里的一切活動(dòng)，“凡兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做”。做了就與事物發(fā)生直接的接觸，就得著直接的經(jīng)驗(yàn)，就知道做事的困難，就認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)。

（4）從教學(xué)原則看：陳鶴琴根據(jù)“心理學(xué)具體化，教學(xué)法大眾化”的指導(dǎo)思想，提出了活教育的17條教學(xué)原則，綜合概括為活動(dòng)性（做）原則、兒童主體性原則、教學(xué)法多樣化原則、利用活教材原則、積極鼓勵(lì)原則和教學(xué)相長(zhǎng)的民主性原則等，其基奉精神為當(dāng)代心理學(xué)和教育學(xué)的科學(xué)研究所證實(shí)。

（5）從訓(xùn)育原則看：陳鶴琴提出13條訓(xùn)育原則：①?gòu)男〉酱螅虎趶娜酥蔚椒ㄖ危虎蹚姆ㄖ蔚叫睦恚虎軓膶?duì)立到一體；⑤從不覺到自覺；⑥從被動(dòng)到自動(dòng)；⑦從自我到互助；⑧從知到行；⑨從形式到精神；⑩從分家到合一；?從隔閡到聯(lián)絡(luò)；?從消極到積極；?從“空口說到”到“以身作則”。這些原則揭示了道德的認(rèn)知、情感和行為表現(xiàn)的內(nèi)外統(tǒng)一和相互促進(jìn)，充滿了辯證法，符合道德教育的基本規(guī)律。

從上可見，活教育是五四新文化運(yùn)動(dòng)浪潮下對(duì)封建舊教育的有力批判，也是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火催生下時(shí)代精神的體現(xiàn)；活教育是對(duì)歐美新教育的吸收和再創(chuàng)造，更是陳鶴琴長(zhǎng)期教育實(shí)踐的總結(jié)和理論探索的結(jié)果。盡管活教育理論有其歷史和領(lǐng)域的局限，但卻非常適宜于學(xué)前教育領(lǐng)域。

陳鶴琴說過生活即教育的作用？

生活即教育

—不朽的陳鶴琴教育思想

來自南師大 虞永平教授的講座，再次讓我感受到那種植于生活的、高于生活的教育思想，感受到80多年前陳鶴琴先生教育思想的不朽，感受到一種教育理念的延續(xù)，感受到一種歷史的厚重，感受到對(duì)文化的一種堅(jiān)守，感受到來源于實(shí)踐的一種踏實(shí)。

虞先生不斷強(qiáng)調(diào)陳鶴琴先生關(guān)于教育的比喻：手掌譬如生活，五個(gè)手指譬如課程，五個(gè)手指是植身于手掌的，因而它們的一切活動(dòng)必須服從于手掌，并且必須要協(xié)調(diào)一致的發(fā)揮作用。反思我們當(dāng)下的教育，手指脫離了手掌的“沃土”的現(xiàn)象是很常見的，可以想象，任何無根的事情都是沒有生命力的，任何不符合手指協(xié)調(diào)一致規(guī)則的活動(dòng)都是低效率的。所以對(duì)于幼兒的教育，必須植根于幼兒的生活，必須符合幼兒成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒成長(zhǎng)的需要。

虞先生說：幼兒在幼兒園所聽、所看、所想以及所有幼兒能感受的一切，都是幼兒園的課程。幼兒園的環(huán)境應(yīng)該是給孩子提供各種經(jīng)驗(yàn)的環(huán)境。幼兒園的環(huán)境不能是簡(jiǎn)單的綠化，要考慮到 顏色、高矮各不相同，還要三季有花、一季有果……，盡可能讓生命的跡象出現(xiàn)在幼兒園，讓幼兒能夠時(shí)時(shí)處處感受到生命的氣息。

到此，以上就是小編對(duì)于陳鶴琴教育實(shí)踐活動(dòng)的歷程的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于陳鶴琴教育實(shí)踐活動(dòng)的歷程的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。